設(shè)計一款好的雙流黃甲麻羊特產(chǎn)包裝袋，包裝盒，能增加雙流黃甲麻羊特產(chǎn)特產(chǎn)品牌的影響力以及銷量，藝點意創(chuàng)擁有豐富的特產(chǎn)品牌包裝案例經(jīng)驗，曾服務(wù)過新疆大棗、甘肅枸杞、貴州茶葉、貴州白酒等特產(chǎn)，快速提升特產(chǎn)銷量和影響力。

我們在對每個地區(qū)的土特產(chǎn)包裝設(shè)計時候，都要首先要突出它的地域性的特點以及文化內(nèi)涵，才能設(shè)計出具有當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣和民情民族傳統(tǒng)文化的氣息包裝。如選用地域性、文化元素、故事背景的結(jié)構(gòu)造型以及色彩等，那么雙流黃甲麻羊特產(chǎn)的包裝應(yīng)該怎么設(shè)計呢？下面就為大家展示來自成都市雙流區(qū)的特產(chǎn)。

雙流黃家麻羊是地理標(biāo)志保護產(chǎn)品。雙流黃家麻羊是四川省成都市雙流縣黃家鎮(zhèn)的名優(yōu)特產(chǎn)。因為它的皮毛呈黃棕色，上面鑲嵌著對稱的黑點，人們習(xí)慣稱它為“麻羊”。再有，因為王當(dāng)時的都城在廣都，他一夜之間不小心從自己的夢廓里搬了出來，然后搬到了成都，也叫成都麻陽。

雙流黃家麻陽又叫成都麻陽。黃家鎮(zhèn)位于牧馬山北部，距成都市15公里，距雙流縣7公里，距雙流國際機場10公里。黃家鎮(zhèn)，位于成都牧馬山腹地，是被譽為“麻陽之鄉(xiāng)”的成都麻陽基地。成都麻陽獲得農(nóng)業(yè)部“無公害農(nóng)產(chǎn)品”和“無公害農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地”認(rèn)證。自1999年以來，已成功舉辦十屆麻羊節(jié)，麻羊節(jié)成為雙流舉辦最早、數(shù)量最多、影響最大、成效最大的節(jié)日。黃家麻洋多次接受中央、省、市、縣媒體及臺灣省東森電視臺采訪報道。2005年和2006年，中央電視臺第七頻道做了專題報道。外墻保溫

黃家鎮(zhèn)養(yǎng)羊業(yè)歷史悠久，起源于黃帝，發(fā)展于蠶叢，興盛于當(dāng)代。在一本叫《奇門遁甲》的古書里，有這樣一段記載：“黃帝夢見風(fēng)吹過，世間所有的塵埃都煙消云散。而夢者掌握著其中一個命運，趕走了成千上萬只羊。禹嘆曰：“御風(fēng)者，治也。".土壤去了又留。世界上沒有風(fēng)，但姓就是姓。其中的千鈞一發(fā)，不同的力量也。有上萬匹馬和牛，牧民都是好人。世界上也有著名的牧羊人。”《史記五帝本記》對《奇門遁甲》“夢想家掌握著命運，驅(qū)趕著成千上萬的羊”的解讀是：“夢想家掌握著命運，驅(qū)趕著成千上萬的羊”，意思是黃帝在大澤國找到了一個叫李牧的人，他在大風(fēng)暴中負(fù)責(zé)牧羊。當(dāng)黃帝發(fā)現(xiàn)畜牧業(yè)和養(yǎng)羊業(yè)后，中國開始形成具有一定規(guī)模的養(yǎng)羊業(yè)。為了進一步發(fā)展養(yǎng)羊業(yè)，蠶叢部落從疊溪遷徙到成都平原，定居雙流。起初，帶來了很多山羊品種，但經(jīng)過長時間的“優(yōu)勝劣汰”，優(yōu)質(zhì)品種麻羊以絕對優(yōu)勢生存了下來。外墻保溫

黃甲麻羊，因皮毛黃棕色，鑲嵌著對稱的黑點，習(xí)慣被稱為“麻羊”；再有，因為王當(dāng)時的都城在廣都，他一夜之間不小心從自己的夢廓里搬了出來，然后搬到了成都，也叫成都麻陽。外墻保溫

公元221年，劉備在成都稱帝，建立蜀國。雙流成為開明部落政權(quán)的政治文化中心，黃家鎮(zhèn)成為發(fā)達的農(nóng)牧業(yè)開發(fā)區(qū)。建興十四年(公元236年)，遷徙到武都的邊建王和400人居住在光都縣。再一次，牧馬山養(yǎng)馬羊的產(chǎn)業(yè)被大量彝族人推動，冬至吃羊肉的民俗逐漸形成。建興十八年(公元240年)以來，黃家鎮(zhèn)進入了“山姆麻陽”的大生產(chǎn)時代。外墻保溫

千百年來，黃家鎮(zhèn)(鄉(xiāng))勞動人民始終把麻羊生產(chǎn)作為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展不可或缺的支柱產(chǎn)業(yè)。當(dāng)時在社會上流傳的民歌“一家三兔，一家三羊，一縣一行”，充分肯定了“山姆麻陽”在黃家鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展中的作用。外墻保溫

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