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特產包裝創新設計與地城形象品牌塑造有著密不可分的聯系,對地區文化的建設和旅游業具有一定的現實意義,展現了地區形象,成為地方經濟文化寶貴的隱形"財富".本文主要以陜西省咸陽興平土特產包裝為例,分析陜西省咸陽興平土特產包裝設計現狀,學習興平醪糟特產包裝應該怎么設計與地域品牌塑造的構建策略。

興平醪糟釀造歷史悠久，起源于漢代，興盛于唐代。自清代以來，其技術日益成熟。歷史上有記載“甜酒也是用糯米做的，它和變質的食物一起吃，因此有了醪糟的名字”。

興平醪糟是一種湯菜。精選高檔糯米，過篩，采摘，淘洗，浸泡，蒸煮，與專用發酵劑混合，在一定溫度下儲存發酵。它以醇香、甘甜綿甜、饑渴、脾胃而聞名

在陜西關中，不僅普通百姓自己煮糯米飯，縣城、小城鎮專門賣糯米飯的商人也是如此。隨著夜市的繁榮，糯米是最受歡迎的小吃。城里也有冰鎮糯米。還有的專門賣不加水的生醪糟，叫醪糟。糯米也叫糯米或糯米，所以糯米也叫糯米酒。在眾多的糟醅中，興平市最為出名，被稱為興平糟醅或興平桂花糟醅。制作方法類似于民間常見的方法。其特點是汁濃醇。煮開后，糯米浮在水面上，香味撲鼻。據說興平糯米起源于西漢。漢武帝從全國各地招募民工修建茂陵時在位54年，茂陵修了53年。其中有吃著飯長大的農民工，但工作量巨大，吃飯很緊張。隨著醪糟這種營養豐富、可放置多日、能解暑的美食的產生，流傳至今。

歷史淵源

《辭海》中的解釋是：醪，指的是果汁和資本混合的酒，即釀酒。《后漢書.樊傳》:“王在去世的那年獻上了甜糯米糍。”李習安注：“醪液、酒汁都是一樣的。”延伸到渾濁的酒中。杜甫《清明二首》詩：鐘鼎山林不同性，渾醪粗米是我年。

可見糯米起源于漢代，其歷史比大唐軍中用作干糧的贛州鍋盔還要悠久。楊貴妃生活的唐朝開元天寶全盛時期，醪糟已經從一種皇家貴族飲品演變為一種民間流行飲品。

于是，興平醪糟悄然進入了費陽東游的永恒傳說，并在楊貴妃的《非死即活》中充當了救命的吉祥符號。

據說天寶十五年，安祿山破潼關，楊主張逃往四川。玄宗命龍武將軍陳元禮率領六軍九萬馬。玄宗帶著貴妃姐妹、皇子、太子、公主、孫等皇室成員以及其他親近的宦官出了門，往西南而去。一群人去了距離長安100多里的陜西省興平縣馬嵬驛。干糧袋里的鍋和頭盔已經不見了，他們又餓又累。他們都恨楊的兄弟姐妹，他們遭受了災難和人民，所以第六軍停下來，拒絕前進。軍士故意謊稱楊與叛軍勾結謀反，然后殺了他。楊死后，陳元禮將軍奏宣宗曰：“國忠反叛，貴妃不可再在。請削減你的優雅，一起維護法律。”玄宗別無選擇，只能把自己交給貴妃。于是，宮監大將軍太監高力士領著貴妃到佛堂執行死刑，白白練了絞刑。唐代大詩人白居易，自千古絕唱《長恨歌》:

帝國的旗幟打開了道路，時而移動，時而暫停，但是在離首都三十英里的地方，在西門的那一邊。

軍隊的人停下來，沒有一個人會動，直到他們踩在馬蹄下的飛蛾眉毛。

花發夾掉在地上，沒人撿起來，還有一根綠白相間的玉纓和一只黃金色的鳥毛。

從埋在下面的馬尾坡的土壤中，我發現

高力士聽了楊貴妃的最后請求，叫來一個宮女，用托盤端來一碗興平醪糟。宮女長得像費陽，費陽救了她的命。于是，楊貴妃的宮女報了死訊，心甘情愿地充當替身，和貴妃一起換衣服。唐朝興衰的轉折點，佛寺和刑房里只有高力士、楊貴妃和宮女。白白被吊死的是長得像費陽的苦命宮女，出來時穿著宮女的衣服，手里端著盤子，空碗喝著醪糟的才是真正的楊貴妃。因為是暗箱操作，所以切換成功，楊貴妃逃出了她的殼，最后向東去了扶桑。從此，興平醪糟名聲大噪。

有詩為證：

馬兵變，人生就是一杯醪。

費陽的怨恨越過了東方，她仍然記得唐朝。

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