開欄語

8月31日，浙江省委文化工作會(huì)議在杭州召開，會(huì)議提出要加快打造新時(shí)代文化高地，為高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)注入強(qiáng)大文化力量。寧波市十四五規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要也提出，要提升城市文化軟實(shí)力，建設(shè)獨(dú)具魅力的文化強(qiáng)市。

作為一座建城1200年的國家歷史文化名城，寧波擁有深厚的底蘊(yùn)和文化遺產(chǎn)，在一代代人的努力下，逐漸建成了一座富強(qiáng)、文明、開放、包容的現(xiàn)代都市。

即日起，寧波晚報(bào)、甬上APP開設(shè)“寧波文化名片”欄目，解碼寧波文化，解讀這座城與人的獨(dú)特氣質(zhì)，樹立和鞏固文化自信。

寧波三江口

每座城市都有自己的獨(dú)特氣質(zhì)，這種氣質(zhì)形成于獨(dú)一無二的基因之中。世人皆謂，寧波人務(wù)實(shí)、爭強(qiáng)，勇于闖蕩。凡事著眼于當(dāng)下，不念過去，不畏將來。這種精神氣質(zhì)的形成，與寧波的地理環(huán)境有關(guān)。

地處浙東沿海，中國大陸海岸線中段，坐擁天然良港，擁有三江交匯的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。這座城市一邊直面大海，接受海洋巨浪滔天、波譎云詭的神秘挑戰(zhàn)，一頭通往內(nèi)陸腹地，背靠大樹好乘涼。南宋詩人陸游如此形容當(dāng)年的寧波：“萬里之舶，五方之賈，南金大貝，委積市肆，不可數(shù)知?！?/p>

這就是寧波的自信根源，海納百川、港通天下。寧波是浙江因地理優(yōu)勢(shì)而天然注定的“對(duì)外窗口”，承擔(dān)著她必然的使命。

遠(yuǎn)古故鄉(xiāng)：史前文化標(biāo)識(shí)

2020年5月，井頭山遺址被發(fā)現(xiàn)，改寫了寧波歷史。寧波人突然找到了他們與海洋的最早關(guān)聯(lián)。河姆渡是內(nèi)河港灣，而井頭山，面朝大海。

8000年前的聚落，居住在海岸線上的一處緩坡，人們?cè)谙让駛冏∵^的地方找到了一大堆食用過的海洋貝類，作為這個(gè)聚落曾經(jīng)存在的依據(jù)。

井頭山人的生活與潮汐相伴，逐浪而生。他們學(xué)會(huì)了造船、打槳，向海洋深處探索尋覓，體現(xiàn)出前人未有的智慧和勇氣；同時(shí)也會(huì)做彈弓、打獵。夜晚，當(dāng)他們圍著篝火仰望星空的時(shí)候，也聽著疾風(fēng)吹過樹林的獵獵風(fēng)聲，與野獸來自暗處的呼號(hào)。

井頭山遺址 寧波市文化遺產(chǎn)管理研究院供圖

井頭山的船槳，劃開了寧波歷史的第一槳。1000年后，聚落向四周擴(kuò)展，來到了田螺山，也來到了河姆渡。

河姆渡人的生活體系很完整，他們的生產(chǎn)方式更先進(jìn)，并且開始發(fā)展出美學(xué)觀。寧波人第一次放棄實(shí)用目的，學(xué)會(huì)了欣賞美、創(chuàng)造美。河姆渡人刻畫的圖案“雙鳥朝陽”，被認(rèn)為是一種精神圖騰，象征著一種昂揚(yáng)與絢麗，展現(xiàn)出勃發(fā)的生命力。

雙鳥朝陽象牙鳥形器 寧波市文化遺產(chǎn)管理研究院供圖

2023年，將是河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)50周年?！秾幉ㄊ袊窠?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》已然提出要“深化河姆渡、井頭山等史前遺址考古發(fā)掘和價(jià)值研究，創(chuàng)建河姆渡國家遺址考古公園，推動(dòng)河姆渡-井頭山遺址申報(bào)世界文化遺產(chǎn)”。新近出臺(tái)的《寧波市關(guān)于加強(qiáng)文物保護(hù)利用改革的實(shí)施方案》明確提出打造“河姆渡史前文化標(biāo)識(shí)”。目前我市已經(jīng)在籌建寧波市史前文物保護(hù)研究中心與河姆渡博物院，遠(yuǎn)古文化名片有望被時(shí)代擦亮。

山色四明：唐詩之路

“四明三千里，朝起赤城霞”。在唐代地圖上，浙江僅占0.7%的國土面積，卻有54%的詩人出自、客寓或歌詠過浙江，成為極為壯觀的文化現(xiàn)象。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，有1200多位唐代詩人，從《全唐詩》走出，曾來到浙江的青山綠水間，壯游詠志。

剡溪、天臺(tái)、四明，留下詩人屐痕處處。檢索四明詩，尤以皮陸“四明九題”對(duì)后世影響最大。嚴(yán)格來說，皮日休與陸龜蒙并沒有來過寧波。有一天，陸龜蒙蘇州的家中來了一位訪客，名叫謝遺臣，從名字到氣質(zhì)都充滿隱逸氣息。這位訪客向陸龜蒙細(xì)細(xì)介紹了四明山中種種勝跡，希望大詩人能給予題詠。

陸龜蒙被他描述的山水勝境說得心動(dòng)，悠然神往，欣然提筆，就9個(gè)山中重點(diǎn)“景點(diǎn)”寫下9首詩，并抄送皮日休。對(duì)于好友的“挑戰(zhàn)”，皮日休也沒閑著，回贈(zèng)9首詩以附和。

四明山 記者 胡龍召/攝

對(duì)于四明山來說，這是一次影響深遠(yuǎn)的事件。因?yàn)樗麅扇说摹巴平椤保S多人來了四明山，不遺余力地尋找那些存在于詩中的景點(diǎn)，而在這不斷的尋找、推翻、重來中，四明山的名氣越來越大，名頭越播越廣。許許多多的后代詩人，模仿皮陸而作“九題”詩，“四明九題”成了四明山的“母題”。

2020年10月12日，浙江省詩路文化帶建設(shè)暨浙東唐詩之路啟動(dòng)大會(huì)在天臺(tái)召開?！疤圃娭贰笔且粭l線，也是一個(gè)契機(jī)，串聯(lián)起浙東各座城市之間的合作“互推”。人們將共同著力于打造詩畫浙江、建設(shè)生態(tài)文明，讓綠水青山成為永恒財(cái)富，串珠成線，美美與共。

《丹山紀(jì)行圖》里的四明云霧

南宋風(fēng)華：宋韻千年

中國歷史上，南宋是浙江的“高光”時(shí)刻。金兵襲擾，宋室南遷，杭州臨安歷史上第一次，也是最后一次變成了國家都城。

就像京津冀拱衛(wèi)首都一樣，距離杭州不遠(yuǎn)的寧波順帶劃入了“京畿之地”的范圍，無論是戰(zhàn)略地位還是文化影響力，都達(dá)到歷史的巔峰?！皾M朝朱衣貴，皆是四明人”，是這一時(shí)期的生動(dòng)寫照。

今年8月31日的省委文化工作會(huì)議在“十個(gè)新突破”中，提到要“在打造以宋韻文化代表的浙江歷史文化金名片上不斷取得新突破”。

寧波的各項(xiàng)宋代文化遺存極豐，物質(zhì)遺存比較集中地存在于月湖和東錢湖，當(dāng)然還有江北區(qū)的保國寺，它們一起構(gòu)成了宋時(shí)的審美，給當(dāng)時(shí)和后世帶來豐沛的給養(yǎng)。

一般認(rèn)為，寧波城“啟蒙”于宋。當(dāng)時(shí)特別重視文化教育，這股“風(fēng)氣”的興起，與北宋政治文化名人王安石有關(guān)。是他在寧波設(shè)立縣學(xué)，并多次寫信請(qǐng)來隱居慈溪的學(xué)儒杜醇為學(xué)生上課，提高學(xué)校的教學(xué)水平。

在他的帶動(dòng)下，月湖周邊聚集起多位學(xué)者，受聘于春筍般成長設(shè)立的各座書院?！皯c歷五先生”楊適、杜醇、樓郁、王致、王說，“淳熙四先生”楊簡、袁燮、舒璘、沈煥，皆于此時(shí)揚(yáng)名，建立起自己的學(xué)說。他們教出的子弟，通過科舉進(jìn)入官場，壯大了“四明”的隊(duì)伍，形成良性循環(huán)。

月湖 吳維春 攝

天一生水：書香之城

藏書文化，是寧波特色文化。作為中國現(xiàn)存最古老的私家藏書樓，天一閣蜚聲中外，是寧波最具吸引力和影響力的文化地標(biāo)。

范欽身為明朝兵部侍郎，卻有一顆愛好文藝的心，心有猛虎細(xì)嗅薔薇。在嚴(yán)嵩父子專權(quán)、宦官當(dāng)?shù)赖某种校?4歲正當(dāng)壯年的范欽選擇激流勇退，去職還鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)，他有兩個(gè)年齡相仿、經(jīng)歷相似的同鄉(xiāng)朋友，張時(shí)徹有月湖精舍，屠大山有遂初堂，范欽受了“刺激”，決定新建一座自家小園天一閣跟兩人“媲美”，呼朋引伴，吟詩賞月為樂。

今日天一閣 天一閣博物院供圖

藏書是范欽的志趣，但他藏書的類型跟一般人不太一樣，厚今薄古，大都是明朝當(dāng)代的地方志、科舉錄。一般藏書家看不上、不要的那種他都收了來，還叫人分頭抄錄。幾百年后，那些書因?yàn)榱可?，物以稀為貴。在這一點(diǎn)上，不得不服氣范欽的眼光。

天一閣最忠實(shí)的、為擴(kuò)大它的聲名最不遺余力的“粉絲”是乾隆。編修四庫，范欽的八世孫范懋柱貢獻(xiàn)極大，乾隆屢次嘉獎(jiǎng)，為藏四庫全書而建的“南北七閣”，也都按天一閣藍(lán)本而建，一朝成名天下知。

藏書脆弱，書樓易傾，寧波人卻把天一閣捧在手心，讓它們完好傳遞了450余年。天一閣是幸運(yùn)的，它的存在是寧波的榮幸。

捐軀赴國難：守望和平

寧波地處海疆。千百年來，保家衛(wèi)國的主題始終在這片土地激情上演。

在很長一段時(shí)間里，鎮(zhèn)海是國家的海防前線，戰(zhàn)略地位很高，來往官員也都是朝廷指派的軍政要員。他們中，有一位叫馮柄的南宋水軍統(tǒng)制，他在今天鎮(zhèn)海中學(xué)校園內(nèi)梓蔭山東側(cè)峭壁上，刻有四個(gè)擘窠大字“懲忿窒欲”，代表南宋水軍駐扎鎮(zhèn)海，防止金兵從水上入侵的一段歷史。

明代的寧波是抗倭前線，戚繼光、俞大猷，這些威名赫赫的將軍都曾在這里建立他們的功勛。招寶山上，抗倭將軍盧鏜建立的威遠(yuǎn)城仍在，與兩岸十余座炮臺(tái)連成嚴(yán)密的防線，長長久久拱衛(wèi)著甬江口的和平。

招寶山威遠(yuǎn)城 寧波市文化廣電旅游局供圖

在寧波城市周邊，散落著多個(gè)衛(wèi)所、所城，也都是海洋給這座城市留下的特殊印記，他們合在一起傳遞出一種精氣神，講述著不可磨滅的英雄往事，激發(fā)人的愛國心和報(bào)國情。

寧波幫走天下：始終心系鄉(xiāng)梓

“把全世界的寧波幫都動(dòng)員起來，建設(shè)寧波！”一句口號(hào)，讓“寧波幫”這個(gè)團(tuán)體走到世人面前。

寧波多山少地，舊時(shí)人口一多，便有吃不飽穿不暖的問題。憑借獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)，和骨子里不甘現(xiàn)狀的闖蕩精神，19世紀(jì)末，一批又一批的寧波人踏上了離家遠(yuǎn)行的船只。

他們中的大多數(shù)去往了充滿機(jī)遇的上海灘，寧波人肯吃苦、踏實(shí)肯干，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，這些少年從店鋪里的學(xué)徒做起，憑著聰慧機(jī)變，很快在亂世濁流中嶄露頭角，站穩(wěn)腳跟。最終，昔日學(xué)徒成了上海灘的“大佬”、行業(yè)公所帶頭人，特別是錢莊業(yè)，寧波人將自己的特長發(fā)揮得淋漓盡致。完成資本原始積累的他們以“義”字行天下，主動(dòng)參與到社會(huì)建設(shè)和公共事業(yè)中來，并懷有濃厚的鄉(xiāng)情，到哪兒都不忘家鄉(xiāng)，凡有需要，“寧波幫”總是第一時(shí)間調(diào)轉(zhuǎn)船頭，有錢出錢有力出力。

至2020年10月，世界“寧波幫·幫寧波”發(fā)展大會(huì)已召開三屆。無論從事何業(yè)，身在何方，寧波，永遠(yuǎn)是“寧波幫”的精神原鄉(xiāng)。

包玉剛在寧波大學(xué)開學(xué)典禮上講話（資料圖）

歷史文化名城：文化基因綿延古今

當(dāng)然，屬于寧波的“文化名片”還有很多，書香寧波、海絲寧波、紅色寧波、音樂寧波、影視寧波、演藝寧波、創(chuàng)意寧波……七彩交織，方是天上霓虹色彩。

今年是寧波建城1200年，如果說井頭山的濤聲象征寧波的文明曙光，那么子城建城代表著寧波人走向現(xiàn)代化的今天。唐人選址在三江口周圍的這片土地上，著力耕耘，搭建起城市的框架，繁衍生息，而有今天。我們紀(jì)念建城，也是為了紀(jì)念曾經(jīng)為寧波的穩(wěn)定、和平、繁華、欣欣向榮貢獻(xiàn)智慧與力量的所有人。

鼓樓是寧波現(xiàn)存唯一一段城樓 顧嘉懿/攝

1986年12月8日，寧波被國務(wù)院批準(zhǔn)為第二批國家歷史文化名城。2009年4月，浙江省十一屆人大常委會(huì)第十次會(huì)議批準(zhǔn)了寧波市人大常委會(huì)提請(qǐng)的《寧波市文物保護(hù)管理?xiàng)l例》，確立每年的12月8日為“寧波市歷史文化名城保護(hù)日”，擴(kuò)大寧波文化的影響力，增強(qiáng)市民對(duì)歷史文化遺產(chǎn)資源的保護(hù)意識(shí)。

在今年這個(gè)特殊的年份，多樣化的紀(jì)念活動(dòng)一直在展開。據(jù)了解，一套名叫“寧波文史記憶”的叢書正在編寫，由寧波市文化廣電旅游局牽頭的“寧波文化基因解碼工程”也一直在推進(jìn)。

了解過去是為了更好地走向未來。今年8月31日的省委文化工作會(huì)議提到：著力打造思想理論高地、精神力量高地、文明和諧高地、文藝精品高地、文化創(chuàng)新高地，培育浙江文化新標(biāo)識(shí)，構(gòu)建文化建設(shè)大平臺(tái)，形成文化發(fā)展新格局，在共同富裕中實(shí)現(xiàn)精神富有，在現(xiàn)代化先行中實(shí)現(xiàn)文化先行……

文化，無有定形，無處不在。它是人們內(nèi)心深處的精神力量，讓生活變得豐沛有趣。而當(dāng)它照進(jìn)有形的現(xiàn)實(shí)，文化軟實(shí)力就會(huì)變成經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力，鼓舞、激勵(lì)著大眾攜手努力，共同創(chuàng)造一個(gè)符合人們內(nèi)心期待的世界。

記者 顧嘉懿

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