電影海報是電影藝術(shù)在審美過程中首先接觸觀眾的形式和媒介之一。它是電影發(fā)行前的先導(dǎo)。它不僅起到了傳遞電影基本信息和商業(yè)宣傳的作用，而且體現(xiàn)了海報設(shè)計作為一種特殊藝術(shù)形式的文化價值。電影通過動態(tài)影像的時空轉(zhuǎn)換來詮釋主題，而電影海報在形式上是靜態(tài)的，但平面視覺語言所體現(xiàn)的“時空影像”可以給觀眾無限的體驗空間。

作為設(shè)計藝術(shù)和電影藝術(shù)的重要創(chuàng)作形式和媒介之一，電影海報不僅要滿足電影宣傳的商業(yè)需求，還要體現(xiàn)海報獨特的藝術(shù)特征，整合圖像、圖形、色彩、構(gòu)圖等形式和手段，最終形成形式上的超越，達到一種具有高度藝術(shù)靈魂的藝術(shù)境界。電影海報設(shè)計可以分為兩種形式，一種是以傳遞電影信息為主要目的，基本上以電影演員和主題場景為主要元素的海報。通過“明星效應(yīng)”，它以寫實的手法給人一種強烈的真實感覺，使人用自己的眼睛產(chǎn)生視覺效果，產(chǎn)生一種潛意識的可信度。[1]另一種是超越電影本身的形式語言，它不以電影的角色和場景為主要設(shè)計元素，而是以獨立圖形構(gòu)成的圖像形式來詮釋更深層次的主題。簡而言之，通過圖像形式給人留下深刻印象是電影海報最顯著的美學(xué)特征?！耙庀蟆痹诓煌囊庾R形態(tài)領(lǐng)域有不同的解釋。電影《海報設(shè)計》中的“意象”是指情感參與后的重構(gòu)形式。它的建構(gòu)是以審美主體的情感和思維為導(dǎo)向的，觀者可以通過色彩和圖像元素構(gòu)成的“時空轉(zhuǎn)換”重新欣賞作品的內(nèi)涵。

首先，黑白圖像

雖然“黑白”在顏色科學(xué)中被稱為“無色”，但它包含在所有的顏色變化中，它自身的變化甚至超越了其他顏色，被賦予了更多的內(nèi)涵和象征意義?！爸浒祝仄浜冢瑸樘煜?。對于世界風(fēng)格，常德并不尷尬，并返回到承諾?！碑?dāng)攝影被發(fā)明時，它被呈現(xiàn)為黑白圖像。隨著彩色攝影技術(shù)的發(fā)明，單色黑白圖像逐漸被人們遺忘。然而，作為特定時期的文化藝術(shù)語言，黑白所呈現(xiàn)的復(fù)古思想和情感已經(jīng)成為人們的最愛，人們不僅能感受到歷史積淀所傳達的記憶和想象，還能感受到黑白變化所帶來的豐富內(nèi)涵?！昂谂c白”是變化的，它來自于觀看者在感受作品后產(chǎn)生的心理暗示或心理沖動，并在不斷變化中尋求一種相對而非絕對的平衡?！昂谂c白”是一個隨時隨地隨自然而變化的整體。

第二，時間意象

在藝術(shù)發(fā)生和發(fā)展的過程中，不同的歷史時期會出現(xiàn)典型和有代表性的藝術(shù)形式，這些藝術(shù)形式的形成受到當(dāng)時政治、經(jīng)濟、文化和審美特征的影響。法國歷史學(xué)家和美學(xué)家丹納曾經(jīng)說過，任何成功的藝術(shù)品都有著強烈的時代背景和特征。在他看來，藝術(shù)作品離不開時代、種族和環(huán)境的影響，只有那些“具有時代特征的藝術(shù)作品”才能獲得巨大的成功。[2]例如，當(dāng)你提到歐洲的中世紀時，人們自然會想到宏偉的教堂建筑和精美的雕刻藝術(shù)。建筑和雕刻藝術(shù)演變成那個時代的象征，并被保存在歷史的永恒記憶中。在藝術(shù)發(fā)展的過程中，藝術(shù)形式的更新促進了創(chuàng)作方式和手段的變化和延伸，這些外在特征都與“時間”密切相關(guān)。電影海報中的人物形象比喻當(dāng)時的國民黨政府對人民的苦難和災(zāi)難充耳不聞，這是對那個黑暗時代的鞭笞?！昂诎住辈粌H在畫面中形成了強烈的色彩對比，還以抽象的思維展示了電影的主題和豐富的哲理。電影海報在版畫風(fēng)格的基礎(chǔ)上融入了現(xiàn)代圖形元素和字體。"蚱蜢吃莊稼變成人，人反抗變成蚱蜢."耐人尋味的語言深刻地表達了當(dāng)時中國天災(zāi)人禍、內(nèi)憂外患、生靈涂炭的社會現(xiàn)狀，在靈魂與現(xiàn)實的關(guān)懷中詮釋了電影的主題。

第三，空間形象

藝術(shù)作品處理空間，定義空間，甚至根據(jù)自己的需要創(chuàng)造必要的空間。從視覺藝術(shù)感知的角度，空間可以分為“真實空間”和“虛擬空間”。任何藝術(shù)形式都是在“虛擬與真實”之后的空間中存在或建立的，“虛擬空間”是一個激發(fā)心理感知的空間。它通過隱喻、轉(zhuǎn)喻和象征等修辭手段來表達主題，突出了空間的可變性和可塑性，拓展了空間的容量。[4]圖像在空間中的不同位置給人們帶來不同的感受。經(jīng)過藝術(shù)形式與空間的關(guān)系，它形成了一種超越具象意義的意象形式，進而通過意象形式建構(gòu)藝術(shù)的“意境”。因此，空間是藝術(shù)形式的載體，同時也在形式的影響下延伸著自身的屬性。

在電影《海報設(shè)計，》中，簡單的平面元素已經(jīng)不能滿足人們的視覺感受，因此有必要利用“空間”的力量來刺激人們的生理需求和心理感知。[5]在平面媒體中創(chuàng)造空間感主要通過透視來表達。它還原或模擬客觀生活中的真實空間，使畫面內(nèi)部具有延伸的深度感，引導(dǎo)觀眾的視覺，形成空間感知。當(dāng)然，這只是表象意義上的空間。在設(shè)計中，應(yīng)調(diào)動觀者的主觀空間意識，用理性的創(chuàng)造性思維將其轉(zhuǎn)化為感性的思維空間，使空間中的客觀形式形成具有特定意義的圖像形式。

電影海報作為一種兼具商業(yè)和藝術(shù)特征的創(chuàng)作形式，通過借鑒攝影和繪畫藝術(shù)，完善和豐富了自己的創(chuàng)作語言。任何藝術(shù)形式都離不開創(chuàng)作主體和審美主體的主觀情感，這是藝術(shù)的本源。電影《海報設(shè)計》中的形象塑造是通過電影本身的主題和審美訴求來實現(xiàn)的，它不僅反映了電影創(chuàng)作主體的情感，也反映了電影《海報設(shè)計，》的主體情感和在復(fù)雜的情感活動中形成的視覺藝術(shù)形象。海報設(shè)計大師將劇本創(chuàng)作、導(dǎo)演創(chuàng)作、演員表演、場景、服裝、道具等相關(guān)創(chuàng)作主題結(jié)合起來，借助多種藝術(shù)形式的情感傾向，通過形式語言的設(shè)計，將客觀形象和主觀靈魂融入到形象形式中。

四.結(jié)束語

藝術(shù)的魅力在于審美主體并不直接表達自己的情感，而是通過客觀對象來呈現(xiàn)。電影海報雖然以平面媒體呈現(xiàn)，但通過創(chuàng)作主體創(chuàng)造性思維的參與，拓展了本體語言和文化內(nèi)涵，海報設(shè)計，元素構(gòu)成了影像形式的“時空轉(zhuǎn)換”，整合了歷史文化形式，體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維與主題的和諧關(guān)系。電影藝術(shù)離不開海報設(shè)計，海報設(shè)計也對電影藝術(shù)起到了很好的促進作用。[6]通過對電影本身的深刻理解和尋求對其表現(xiàn)形式的準確把握，甚至超越了電影本身的價值和意義，它以一種完全獨立的形式被觀眾直接感知和體驗。電影海報看起來很“安靜”，但它們包含了無限的動能和張力，給觀眾更大更廣的想象力。圖片所形成的“瞬間”觸動了人們的心靈，成為一種精神的凝練和永恒，或者一個時代的象征。電影海報不再是電影發(fā)行前的“通知”，而是多元文化語境中藝術(shù)形式之間的相互解釋和延伸。

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