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不知道大家有沒有注意到,我們和品牌的關(guān)系越來越近了。從服裝到電器,從家具到汽車.我們生活的幾乎所有領(lǐng)域都成了各大品牌的戰(zhàn)場。我們選擇某個品牌,不僅僅是因為它的功能和品質(zhì),更是因為它是某種生活方式的象征。品牌具有強(qiáng)烈的精神內(nèi)涵,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了單一產(chǎn)品的名稱。在同樣的精神層面上,可以無限制地發(fā)展到無限多的領(lǐng)域。

品牌設(shè)計的重要作用

在未來的消費(fèi)市場,一定要按品牌來劃分。品牌是參加國際比賽的入場券。但是要建立一個品牌并不容易。閃光和成熟是有關(guān)系的:很多產(chǎn)品剛出現(xiàn)就吸引眼球,但就像流星一樣,只亮一次就消失了。品牌的價值是通過積累來呈現(xiàn)的,設(shè)計是品牌能否從閃光走向成熟的決定性因素。

如果說品牌是社會發(fā)展和視覺產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然,那么它是成熟的工業(yè)文明的結(jié)果。那么,設(shè)計就是打造品牌的利器,是推動品牌前進(jìn)的關(guān)鍵。

品牌總是在變化,同時,它總是有一個固定的面貌和風(fēng)格,在變化中表現(xiàn)出相同應(yīng)變的內(nèi)在精神。能否處理好變化與不變的矛盾,是設(shè)計的基礎(chǔ)。在品牌發(fā)展中,設(shè)計往往會成為一把雙刃劍,有成功也有失敗。

我們生活在工商業(yè)時代,品牌在某一方面可以代表一個國家的國力和高度。與一個國家的名字聯(lián)系最直接:時尚品牌讓人想起法國和意大利,電動汽車品牌讓人想起日本和德國,家具品牌讓人想起丹麥和瑞典.如果說品牌是社會發(fā)展的結(jié)果和標(biāo)志,那么中國現(xiàn)在就是品牌產(chǎn)生和發(fā)展的好時機(jī):改革開放,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人們對它的態(tài)度。

從某種意義上說,一個國家的國際知名品牌數(shù)量是檢驗該國設(shè)計水平的標(biāo)準(zhǔn)。另一方面,設(shè)計水平?jīng)Q定了品牌的建立。因此,在中國,要發(fā)展品牌,首先必須倡導(dǎo)和發(fā)展包括設(shè)計在內(nèi)的視覺產(chǎn)業(yè)。中國的視覺產(chǎn)業(yè)不用說還處于低水平。中國還缺少一個以設(shè)計為經(jīng)濟(jì)刺激的支柱企業(yè),中國很多產(chǎn)品制造行業(yè),比如汽車制造,并沒有把設(shè)計作為推動品牌發(fā)展和更新的動力。

長期以來,我們忽視品牌,輕視設(shè)計。在新中國歷代領(lǐng)導(dǎo)人中,周恩來首先提出了設(shè)計和包裝的重要性。早在1964年,周總理就提出要大力發(fā)展工藝美術(shù),把美術(shù)學(xué)院的優(yōu)秀人才輸送到工藝美術(shù)學(xué)院,打造中國的視覺產(chǎn)業(yè),從而樹立中國的國際品牌。不幸的是,由于眾所周知的原因,這一良好的開端未能繼續(xù)下去。現(xiàn)在,可以說是一個前所未有的好時機(jī)。打造世界名牌,既不能妄自菲薄,也不能盲目樂觀。應(yīng)該承認(rèn),國產(chǎn)品牌的發(fā)展還只是很早期的階段,不能因為有很多老品牌就認(rèn)為已經(jīng)有品牌了。從歷史背景來看,那些老品牌往往都是建立在小商業(yè)模式上,即使是作坊式、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),與真正的國際品牌還是有一定差距的。今天,我們要積極、踏實、分階段地打造自己的品牌。

我們可以從國外品牌的發(fā)展中找到一些有益的經(jīng)驗。比如很多日本設(shè)計師都是為國外品牌設(shè)計的,有經(jīng)驗,有借鑒,用別人的品牌來培養(yǎng)自己的品牌成長。“他山之石可以攻玉”,在融合東西方視覺文化的基礎(chǔ)上打造的品牌,將會有更強(qiáng)的生命力和成長前景。

總結(jié):在競爭激烈的市場中,設(shè)計會成為品牌最大的競爭力,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為直接的生產(chǎn)力。你看到的就是你得到的,人們可以通過產(chǎn)品的視覺形象直接感知品牌的價值。設(shè)計不再是藝術(shù)家完整的自我表達(dá),而是一群人特定需求的完美表達(dá)。人們想強(qiáng)調(diào)自己的獨(dú)特性,表達(dá)自己。好的設(shè)計是實現(xiàn)他們愿望的工具,是藝術(shù)創(chuàng)造力和現(xiàn)代工業(yè)文明之間神奇的平衡。

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企業(yè)品牌常見問題

關(guān)于品牌vi設(shè)計有什么要注意的規(guī)則嗎? VI(VisualIdentity)即為視覺識別系統(tǒng),視覺是人們接受外部信息的最重要的。最直接的溝通vi設(shè)計規(guī)范了企業(yè)識別的各種元素,從企業(yè)概念到視覺元素,采用相同的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計,采用相同的外部溝通方式,堅持長期一致的應(yīng)用,不易改變。品牌vi設(shè)計的設(shè)計要有規(guī)則才能設(shè)計才好,那么一起來看看品牌vi設(shè)計有什么要注意的規(guī)則嗎?關(guān)于品牌vi設(shè)計有什么要注意的規(guī)則嗎?一、vi設(shè)計的同一性為了使信息傳遞具有一致性和便于社會大眾接受,應(yīng)該把品牌和企業(yè)形象不統(tǒng)一的因素加以調(diào)整。在大眾心里留下深刻的印象,使企業(yè)品牌有自己獨(dú)特的魅力,達(dá)成企業(yè)在外界眼中的一致感。同一性是指一旦確定就不可更改,是規(guī)范性的同一,而且它的宣傳推廣也通過同一的模式,從各個感官方向都形成同一印象,是企業(yè)給人們的感覺更專業(yè)、更唯一。品牌、企業(yè)名稱、商標(biāo)名稱應(yīng)盡可能地統(tǒng)一,給人以唯一的視聽印象。二、vi設(shè)計的通用設(shè)計上必須具有良好的適合性。如標(biāo)志不會因縮小、放大產(chǎn)生視覺上的偏差,線條之間的比例必須適度,如果太密縮小后就會并為一片,要保證大到戶外廣告,小到名片均有良好的識別效果。三、vi設(shè)計的組合設(shè)計基本要素組合成通用較強(qiáng)的單元,如在VI設(shè)計基礎(chǔ)系統(tǒng)中將標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字或象征圖形、企業(yè)造型等組合成不同的形式單元,可靈活運(yùn)用于不同的應(yīng)用系統(tǒng),也可以規(guī)定一些禁止組合規(guī)范,以保證傳播的同一性。四、增強(qiáng)民族個性在許多成功的VI設(shè)計中,我們發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的企業(yè)形象塑造離不開民族文化的支持。民族文化的種類非常多,比如當(dāng)?shù)氐姆椢幕⒉惋嬑幕⑸罘绞健⒔ㄖL(fēng)格等,都可以作為建立企業(yè)形象的參照物。為了增強(qiáng)自身的民族個性,必須以弘揚(yáng)自身民族文化的優(yōu)勢為核心,而擁有幾千年歷史的中國文化將是創(chuàng)作過程中取之不盡的靈感源泉,并且將有利于我們塑造中華民族特色的企業(yè)與品牌形象。VI是以標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心展開的完整的、系統(tǒng)的視覺表達(dá)體系。將上述的企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體符號,塑造出獨(dú)特的企業(yè)形象。所以,在上面五個原則的基礎(chǔ)上進(jìn)行的vi設(shè)計,能讓企業(yè)的競爭力得到很大的提升。五、符合審美設(shè)計中最能夠吸引人的就是簡易化,但簡易并不代表著簡單,它需要簡約、美觀大方、又有深意,重要的是容易被人們所記住。所以對于,logo設(shè)計、信封設(shè)計、名片設(shè)計等都要注重設(shè)計感。關(guān)于品牌vi設(shè)計有什么要注意的規(guī)則嗎?品牌VI是是以標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字形、標(biāo)準(zhǔn)顏色為核心展開的一套完整系統(tǒng)的視覺表現(xiàn)系統(tǒng)。把這些抽象概念如企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等轉(zhuǎn)化成具體的符號,塑造企業(yè)的獨(dú)特形象。因此,vi是基于以上五個原則而產(chǎn)生的。
100522021-07-13

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