標(biāo)志的起源

標(biāo)志的起源可以追溯到古代的圖騰。當(dāng)時每個氏族和部落都選擇一種與自己有著特殊神秘關(guān)系的動物或自然物作為自己氏族或部落的特殊標(biāo)志(即圖騰)。例如，女媧氏族以蛇為圖騰，于霞的祖先以黃熊為圖騰，其他人以太陽、月亮和烏鴉為圖騰。起初，人們在洞穴和勞動工具上雕刻圖騰。后來，它成為戰(zhàn)爭和犧牲的象征，成為國旗和國徽。國家產(chǎn)生后，演變成。

在生產(chǎn)勞動和社會生活中，古人不斷創(chuàng)造和廣泛使用各種類型的標(biāo)志，如路標(biāo)、村寨標(biāo)志、石碑、印章等。為了便于聯(lián)系，標(biāo)記意義和區(qū)分事物的類型、特征和歸屬。廣義來說，這些都是征兆。在古埃及墓葬中，發(fā)現(xiàn)帶有l(wèi)ogo圖案的器皿大多是廠家的標(biāo)志和名稱，后來變成了圖案。標(biāo)志在古希臘被廣泛使用。在羅馬、龐貝和巴勒斯坦的古代建筑中發(fā)現(xiàn)了專門用于石匠的標(biāo)志，如新月形車輪、葡萄葉和類似的簡單圖案。中國自己的作坊、店鋪，都伴隨著招牌、托詞等招牌。唐朝的紙有暗痕。到了宋代，商標(biāo)的使用已經(jīng)相當(dāng)普遍。比如當(dāng)時濟(jì)南專門做細(xì)針的劉佳針店，印著兔子圖形，還有一個商標(biāo)，上面寫著‘門前認(rèn)大白兔’。中世紀(jì)歐洲士兵穿的盔甲，頭骨上有看不見的痕跡，家族也有家族徽章。

到世紀(jì)之交，公共標(biāo)志和國際標(biāo)志開始以領(lǐng)先地位普及。隨著社會經(jīng)濟(jì)、政治、科技和文化的快速發(fā)展，它被廣泛應(yīng)用于社會的各個領(lǐng)域，對人類社會的發(fā)展和進(jìn)步起到了巨大的作用和影響。一門新的科學(xué)——“象征主義”的產(chǎn)生是歷史的必然。

符號的作用

1.能識性

識別是企業(yè)標(biāo)志的重要功能之一。在市場經(jīng)濟(jì)體制下，競爭加劇，公眾面臨的信息復(fù)雜，各種標(biāo)志商標(biāo)眾多。只有特色鮮明、易于識別記憶、寓意深刻、造型優(yōu)美的標(biāo)志才能在同行業(yè)中脫穎而出。它可以區(qū)別于其他企業(yè)、產(chǎn)品或服務(wù)，使觀眾對企業(yè)印象深刻，從而增強(qiáng)標(biāo)志的重要性。

2.性

標(biāo)志是企業(yè)視覺傳播要素的核心，也是企業(yè)進(jìn)行信息傳播的主導(dǎo)力量。在視覺識別系統(tǒng)中，logo的形狀、顏色、應(yīng)用方式直接決定了其他識別元素的形式，其他元素的建立以logo為中心。標(biāo)識的地位是企業(yè)經(jīng)營理念和經(jīng)營活動的集中體現(xiàn)，貫穿于企業(yè)的一切經(jīng)營活動，起著性的作用。

3.身份

標(biāo)志設(shè)計(jì)代表了企業(yè)的經(jīng)營理念、文化特征和價值取向，反映了企業(yè)的產(chǎn)業(yè)特征和經(jīng)營理念，是企業(yè)精神的具體象征。公眾對企業(yè)標(biāo)志的認(rèn)可等同于對企業(yè)的認(rèn)可。標(biāo)志不能脫離企業(yè)的實(shí)際情況，違背企業(yè)的宗旨，僅僅以表面的形式工作，失去了標(biāo)志本身的意義，甚至對企業(yè)形象產(chǎn)生負(fù)面影響。

4.大部分

隨著企業(yè)的運(yùn)營和企業(yè)信息的持續(xù)傳播，以理性為代表的內(nèi)涵越來越豐富。企業(yè)的經(jīng)營活動、廣告宣傳、文化建設(shè)、公益活動都會被大眾所接受，并通過邏各斯的記憶在腦海中被塑造。很長一段時間后，當(dāng)人們再次看到logos時，會想起曾經(jīng)購買過的產(chǎn)品和接受過的服務(wù)，從而將企業(yè)與大眾聯(lián)系起來，成為連接企業(yè)與受眾的橋梁。

5.創(chuàng)新的

商標(biāo)確定后，就不是靜態(tài)的了。隨著時代的變遷，歷史潮流的演變，社會背景的變化，原來的logo可能已經(jīng)不適合現(xiàn)在的環(huán)境了。比如‘殼牌石油’和‘百事可樂’的演變就是生動的例子。業(yè)務(wù)方向和驗(yàn)收組的變化，也會使得logo的創(chuàng)新成為必要。簡而言之，標(biāo)志始終適合企業(yè)，并與商業(yè)活動的重要元素緊密結(jié)合。

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