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6月2日,成都市人民政府新聞辦公室召開(kāi)成都大運(yùn)會(huì)城市宣傳系列新聞發(fā)布會(huì),成都大運(yùn)會(huì)會(huì)徽、吉祥物、火炬、獎(jiǎng)牌集中亮相。大運(yùn)會(huì)執(zhí)委會(huì)宣傳部(開(kāi)閉幕式部)黨組成員、專職副部長(zhǎng)苗峪源 ,大運(yùn)會(huì)執(zhí)委會(huì)體育競(jìng)賽部(反興奮劑部)黨組成員、專職副部長(zhǎng)劉國(guó)榮,大運(yùn)會(huì)執(zhí)委會(huì)宣傳部(開(kāi)閉幕式部)黨組成員、專職副部長(zhǎng)夏凜,大運(yùn)會(huì)執(zhí)委會(huì)宣傳部(開(kāi)閉幕式部)高級(jí)主管何小梅出席新聞發(fā)布會(huì)并發(fā)言。

↑成都大運(yùn)會(huì)會(huì)徽

會(huì)徽設(shè)計(jì)糅合“太陽(yáng)神鳥(niǎo)”

問(wèn):成都大運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)很有特色,可否詳細(xì)介紹一下會(huì)徽的特殊含義?

夏凜:成都大運(yùn)會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)糅合了古蜀文明與天府文化的象征元素之一太陽(yáng)神鳥(niǎo),太陽(yáng)神鳥(niǎo)在古代承載了人們追求光明和夢(mèng)想的渴望與決心,希望彰顯天府文化中自強(qiáng)不息、昂揚(yáng)向上的積極精神面貌。另外,會(huì)徽設(shè)計(jì)中還巧妙融入了“鳳凰”這一中國(guó)文化中的特色元素。圖形左側(cè)以圓弧切割的方式抽象化“鳳首”,右側(cè)以融入火焰元素的形式抽象化“鳳尾”,描繪出一只活靈活現(xiàn)盤(pán)旋在天際的瑞鳥(niǎo)。鳳凰不僅蘊(yùn)藏了涅槃重生的堅(jiān)韌,也寄托了放飛夢(mèng)想的希冀,與成都大運(yùn)會(huì)“成都成就夢(mèng)想”的口號(hào)契合,向全世界送出來(lái)自中國(guó)的美好祝愿!

火炬“熔火”歷經(jīng)航天技術(shù)淬煉

問(wèn):大運(yùn)火炬“蓉火”在設(shè)計(jì)制造上,有哪些科技創(chuàng)新和綠色低碳的元素?另外,與火炬同為“一家人”的火種燈和火種盆在設(shè)計(jì)上有哪些特點(diǎn)呢?

何小梅:完成對(duì)火炬的外觀設(shè)計(jì),僅僅標(biāo)志著火炬制作的開(kāi)始。從設(shè)計(jì)圖紙,成為燃燒著熊熊火焰的火炬實(shí)物,還需要技術(shù)創(chuàng)新輔助落地。

“蓉火”歷經(jīng)航天技術(shù)淬煉。作為承擔(dān)火炬燃燒系統(tǒng)研發(fā)任務(wù)的中國(guó)航天科工集團(tuán)三院31所,在動(dòng)力技術(shù)領(lǐng)域創(chuàng)造了多項(xiàng)第一。以中國(guó)航天特種發(fā)動(dòng)機(jī)技術(shù)為支撐,進(jìn)一步提高火炬系列產(chǎn)品的燃燒可靠性、清潔性等性能。

↑成都大運(yùn)會(huì)火炬“蓉火”

在燃料方面,創(chuàng)新采用生物質(zhì)丙烷燃料,并充分結(jié)合“蓉火”外形特點(diǎn),不斷調(diào)整空氣與燃料進(jìn)氣配比,形成亮黃色靈動(dòng)飄逸的火焰形態(tài)。為了更好體現(xiàn)成都大運(yùn)會(huì)綠色辦賽的理念,火炬及其配套產(chǎn)品所用原材料均為可循環(huán)再生材料,表面特殊工藝既滿足炫彩的外觀顏色,又能保證生產(chǎn)工藝綠色環(huán)保;外形研制方面,火種燈的熊貓竹葉外形殼體采用優(yōu)質(zhì)航空結(jié)構(gòu)不銹鋼材料進(jìn)行整體加工和激光切割而成,能夠完美展現(xiàn)熊貓的形態(tài)。

↑成都大運(yùn)會(huì)火種盆

除了火炬,在傳遞過(guò)程中,還有火種燈和火種盆共同承擔(dān)著火種延續(xù)性和唯一性的重任。火種燈以傳統(tǒng)手提式馬燈造型與現(xiàn)代耳機(jī)形式巧妙結(jié)合,透空的大熊貓和竹葉與炫麗的色彩在虛實(shí)之間巧妙融合,整體造型體現(xiàn)了成都和諧與包容的文化內(nèi)涵。火種盆的創(chuàng)意取自于中國(guó)傳統(tǒng)文化中“樽”的形象,天圓地方的造型大氣恢宏,通過(guò)樽的意象傳達(dá)誠(chéng)摯之邀,可愛(ài)活潑的國(guó)寶大熊貓張開(kāi)雙臂做擁抱狀,寓意著運(yùn)動(dòng)健兒們擁抱美好未來(lái)。

吉祥物“蓉寶”特許商品可線上、線下購(gòu)買

問(wèn):大運(yùn)會(huì)吉祥物“蓉寶”產(chǎn)品研發(fā)生產(chǎn)、銷售情況如何?成都大運(yùn)會(huì)蓉寶主題產(chǎn)品有哪些特色亮點(diǎn)?

苗峪源:“蓉寶”發(fā)布以來(lái),周邊產(chǎn)品不斷創(chuàng)新和“上新”,大眾消費(fèi)熱情很足。目前成都大運(yùn)會(huì)面向社會(huì)公開(kāi)招募了80家特許經(jīng)營(yíng)企業(yè),圍繞吉祥物蓉寶主題,累計(jì)推出玩具類、徽章類、文具類、郵票郵品類等18大系列、1000余款特許商品,并累計(jì)在城市商圈、熱門景區(qū)、地鐵站內(nèi)等區(qū)域開(kāi)設(shè)特許商品零售店(點(diǎn))312家。市民朋友可以通過(guò)關(guān)注微信公眾號(hào)“成都2021世界大運(yùn)會(huì)”進(jìn)入官方微店,或通過(guò)天貓搜索“成都大運(yùn)會(huì)官方旗艦店”選購(gòu)蓉寶主題特許商品,讓全國(guó)粉絲實(shí)現(xiàn)足不出戶就把“大運(yùn)蓉寶”帶回家。

成都大運(yùn)會(huì)攜手四川省體彩、中國(guó)郵政等單位,衍生開(kāi)發(fā)了大運(yùn)蓉寶系列彩票、蓉寶主題郵品等爆款特許商品,例如打造了“好運(yùn)連連”蓉寶新春款彩票,將非遺年畫(huà)、大運(yùn)元素、體育彩票有機(jī)結(jié)合,寓意“大運(yùn)年、行大運(yùn)”,大運(yùn)蓉寶系列彩票還開(kāi)創(chuàng)了四川省即開(kāi)型彩票的銷售紀(jì)錄,后續(xù),成都大運(yùn)會(huì)還將根據(jù)國(guó)家郵政局批復(fù)意見(jiàn),計(jì)劃于大運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式當(dāng)天正式發(fā)行1套2枚的《成都第31屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)》紀(jì)念郵票。

獎(jiǎng)牌“蓉光”加入成都獨(dú)有元素

問(wèn):成都大運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌“蓉光”去年發(fā)布后受到了廣泛關(guān)注,能否給我們講一下獎(jiǎng)牌“蓉光”有哪些成都獨(dú)有的元素呢?

劉國(guó)榮:此次大運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌在滿足國(guó)際大體聯(lián)要求的同時(shí),著重在設(shè)計(jì)中加入了中國(guó)元素和成都特色。獎(jiǎng)牌正面嵌入了一塊包含多種中華文明代表元素為底紋的絢麗時(shí)光墻,如良渚時(shí)期的玉鳥(niǎo)、商周銅人形器、甲骨文等,以此展現(xiàn)中國(guó)五千年文明的璀璨輝煌,彰顯光耀九州、迎接大運(yùn)盛事的從容與自信。

↑成都大運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌正面(左)及背面

獎(jiǎng)牌背面嵌入了一塊琺瑯并加入成都城市建設(shè)的剪影,如東安湖體育公園主體育場(chǎng)、成都博物館、人民南路立交橋等,目的是向全球大運(yùn)健兒展示成都現(xiàn)代化國(guó)際大都市的形象和多元包容的文化。作為主辦城市,成都也希望運(yùn)動(dòng)員們回到自己的故鄉(xiāng)后,看到獎(jiǎng)牌也還能想起成都的美景和在成都度過(guò)的這一段美好時(shí)光。

超過(guò)10萬(wàn)名市民近距離觀賞了

火炬、火種燈和火種盆

問(wèn):我們了解到大運(yùn)火炬“蓉火”有著豐富的設(shè)計(jì)巧思和內(nèi)涵,請(qǐng)問(wèn)成都將如何利用好這一資源,帶動(dòng)全民共享大運(yùn)、共迎大運(yùn)?

何小梅:作為成都建設(shè)世界賽事名城目標(biāo)的關(guān)鍵一步,成都大運(yùn)會(huì)承擔(dān)起了將天府文化和公園城市魅力傳向世界的職責(zé)與使命。成都大運(yùn)會(huì)火炬巡展系列活動(dòng),正是以辦好成都大運(yùn)會(huì)為契機(jī),推進(jìn)賽事、外事、城市聯(lián)動(dòng),統(tǒng)籌賽事側(cè)和城市側(cè)的有力踐行。自2021年8月啟動(dòng)以來(lái),已陸續(xù)舉辦了31場(chǎng),超過(guò)10萬(wàn)名市民近距離觀賞了火炬、火種燈和火種盆,全方位了解大運(yùn)火炬歷史與故事,真正落實(shí)文化惠民,推動(dòng)形成全民迎大運(yùn)的生動(dòng)局面。曾參加過(guò)2007年曼谷大運(yùn)會(huì)的擊劍運(yùn)動(dòng)員肖瑜,在深圳參觀成都大運(yùn)會(huì)火炬巡展時(shí)動(dòng)情地說(shuō):“雖然距離我參加大運(yùn)會(huì)已經(jīng)過(guò)去了15年,重逢大運(yùn)會(huì)的第一感受還是激動(dòng),仿佛一下子回到當(dāng)年。我現(xiàn)在的愿望是我的學(xué)生能一步步成長(zhǎng),有朝一日也能夠代表祖國(guó)參加大運(yùn)會(huì)、奧運(yùn)會(huì)。

↑成都大運(yùn)會(huì)火種燈

通過(guò)打造巴蜀文化與成都大運(yùn)會(huì)火炬“蓉火”巧妙融合的綜合特展場(chǎng)景,讓大運(yùn)火炬走進(jìn)博物館、學(xué)校、綠道、社區(qū)、體育場(chǎng)館,增強(qiáng)“成都消費(fèi)”“成都休閑”品牌的輻射力;展示大運(yùn)風(fēng)采,不僅“引進(jìn)來(lái)”也在“走出去”。“蓉火”以火炬巡展綜合特展等形式先后到了深圳、重慶,見(jiàn)證了深圳、成都兩座大運(yùn)之城的傳承傳遞,也續(xù)寫(xiě)著成渝“雙城記”體育融合發(fā)展新篇章;線上線下同步相約,“火炬巡展+”通過(guò)融合體育與公益?zhèn)鞒写筮\(yùn)精神,面向全球征集的與歷屆大運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f有關(guān)的物品、影像資料等在線下巡展中展出,一個(gè)個(gè)充滿青春力量的火炬故事與體育夢(mèng)想,激勵(lì)青年?duì)幾鲂聲r(shí)代的“追夢(mèng)人”。

“蓉光”綬帶

向全世界推廣蜀錦傳統(tǒng)技藝

問(wèn):了解到成都大運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌“蓉光”綬帶是用了蜀錦的材質(zhì),可以給我們解讀一下蜀錦和其他材質(zhì)有什么區(qū)別,以及什么契機(jī)選擇了蜀錦作為我們綬帶的材質(zhì)呢?

劉國(guó)榮:蜀錦是中國(guó)四大名錦之一,也是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),有著近3000年的歷史,而成都從漢代開(kāi)始,就因盛產(chǎn)蜀錦而被譽(yù)為“錦城”。

↑成都大運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌綬帶

在設(shè)計(jì)之初,就希望成都大運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌在凸顯城市人文特色的同時(shí),能夠融入深厚的蜀文化底蘊(yùn)。最終,確定使用織紋精細(xì)、色彩豐富、質(zhì)地堅(jiān)韌的蜀錦作為本次獎(jiǎng)牌綬帶的材質(zhì),這也是首次將蜀錦工藝運(yùn)用到大型賽事的獎(jiǎng)牌綬帶制作之中。

獎(jiǎng)牌綬帶的正反面主色分別為藍(lán)色和紅色,以金色、粉色等其他顏色作為點(diǎn)綴。和其他材質(zhì)相比,蜀錦綢面上的平紋、斜紋、緞紋和變化組織,使得綬帶表面效果清晰、層次分明,能夠很大程度還原綬帶上芙蓉花、太陽(yáng)神鳥(niǎo)、馬賽克等的設(shè)計(jì)效果。這樣的特殊工藝也使得綬帶在自然光線下反射出不同的色彩,紅底金色的祥云在光線變化下更顯得栩栩如生,這也成為了本次大運(yùn)會(huì)綬帶的獨(dú)有亮點(diǎn)。相信大家看到實(shí)物后,一定會(huì)為綬帶的精美絕倫而驚嘆不已。選用蜀錦作為綬帶的材質(zhì),也是希望能夠通過(guò)本屆大運(yùn)會(huì),向全世界推廣蜀錦這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝,讓更多的朋友關(guān)注和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

紅星新聞?dòng)浾?王拓 攝影 劉海韻

編輯 歐鵬

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中藥保健品包裝設(shè)計(jì)如何做? 現(xiàn)在國(guó)內(nèi)保健品需求量非常大,逢年過(guò)節(jié)走親訪友,都不忘買一些保健品,以此來(lái)表達(dá)個(gè)人的感情。消費(fèi)者在購(gòu)買保健品時(shí)比較注重品牌和外包裝,所以一個(gè)上檔次的外包裝必能勾起消費(fèi)者的購(gòu)買欲。今天一起來(lái)了解一下中藥保健品包裝設(shè)計(jì)的幾個(gè)要點(diǎn)。中藥保健品包裝設(shè)計(jì)這樣做,可以突出買點(diǎn)。一、包裝設(shè)計(jì)國(guó)際范中藥保健品包裝設(shè)計(jì)要滿足當(dāng)?shù)叵M(fèi)群體的審美,國(guó)內(nèi)很多大品牌的企業(yè)業(yè)務(wù)已經(jīng)發(fā)展到國(guó)外了,因此在設(shè)計(jì)的時(shí)候一定要將當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)元素融入進(jìn)去。二、獨(dú)立小包裝設(shè)計(jì)獨(dú)立小包裝設(shè)計(jì)一般都用于很多高端保健品上,這些保健品價(jià)格比較昂貴,做獨(dú)立小包裝設(shè)計(jì),便于消費(fèi)者在購(gòu)買時(shí),店家打開(kāi)盒子展示給消費(fèi)者看。獨(dú)立小包裝設(shè)計(jì)還有個(gè)好處就是便于儲(chǔ)存。三、簡(jiǎn)約不簡(jiǎn)單高端的保健品外包裝設(shè)計(jì)都非常簡(jiǎn)約,一般配色不會(huì)超過(guò)三種,然后包裝大量留空,使得整體空間變大,然后在合適的位置放上品牌LOGO即可。
98092021-05-19
包裝設(shè)計(jì)和印刷工藝如何完美融合?? 1.明白包裝設(shè)計(jì)的目的包裝設(shè)計(jì)是為了促進(jìn)產(chǎn)品的銷售與保護(hù)產(chǎn)品,并非設(shè)計(jì)師所謂的藝術(shù)!一款包裝要從初期考慮市場(chǎng)消費(fèi)者的接受情況,客戶的接受心理,設(shè)計(jì)什么樣的款式,用什么材質(zhì),用到那些印刷工藝,這些都是必不可少的考慮因素。縱觀一些好的包裝印刷產(chǎn)品,它們?cè)谟∷⒉牧?包括油墨和紙)的選用上都有自己的閃光點(diǎn),是經(jīng)過(guò)周密的藝術(shù)設(shè)計(jì)考慮后的一種符合美學(xué)觀點(diǎn)并且別具匠心的一種結(jié)果,后期制作的成功與否直接決定商品包裝的好壞,好的后期制作可以為作品增光添色。如此一來(lái),后期選材與整體效果把握也就顯得尤為重要!而與包裝設(shè)計(jì)的后期效果緊密聯(lián)系的是印刷與工藝的相結(jié)合,印刷和制作工藝是設(shè)計(jì)成果的主要傳達(dá)途徑。2.熟知印刷工藝的常識(shí)優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)師,知道印刷工藝的常識(shí)是必備的,而且印刷有多種工藝可實(shí)現(xiàn),在印刷過(guò)程中都以使用壓力作為工藝基礎(chǔ),并且多以紙張為承載物。這就決定了產(chǎn)品包裝的后期制作的主導(dǎo)因素是油墨顏色的配置及紙張等工藝的選用。如果包裝設(shè)計(jì)師掌握了這些印刷制作工藝后,會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)作品大有幫助,能使其從創(chuàng)意開(kāi)始起就看到成品的最終效果,做到心里有數(shù),不再是盲目設(shè)計(jì),最大限度地減少前期設(shè)計(jì)中的無(wú)用功,一些難以實(shí)現(xiàn)的或不可能實(shí)現(xiàn)的圖形效果可以更換或不去做。可以說(shuō),包裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)制作,一條鏈子,環(huán)環(huán)相扣,關(guān)系密切。舉個(gè)栗子:一個(gè)好的木匠,他要做出好的家具,得先諳熟木材的屬性和特質(zhì),對(duì)其進(jìn)行合理利用,否則他是不會(huì)做出好家具的。古今中外有許多好的設(shè)計(jì)作品得益于印刷工藝及后期的制作,一次次的進(jìn)步也都是印刷工藝帶來(lái)的。
49562022-11-21
蘇州logo設(shè)計(jì)要遵循哪些原則? 蘇州logo設(shè)計(jì)要遵循哪些原則?蘇州logo設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循以下原則:1、簡(jiǎn)潔明了:logo設(shè)計(jì)應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了,容易記憶和識(shí)別。過(guò)多的元素和細(xì)節(jié)可能會(huì)使標(biāo)志復(fù)雜化,從而導(dǎo)致受眾難以識(shí)別和理解。2、與品牌形象相符:logo設(shè)計(jì)應(yīng)該與品牌形象相符,反映出品牌的特點(diǎn)和價(jià)值。標(biāo)志的設(shè)計(jì)應(yīng)該能夠傳達(dá)品牌的理念、文化和價(jià)值觀。3、獨(dú)特性:logo設(shè)計(jì)應(yīng)該具有獨(dú)特性,能夠在眾多標(biāo)志中脫穎而出,引起人們的注意。獨(dú)特性可以通過(guò)創(chuàng)新、使用獨(dú)特顏色或形狀等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。4、適應(yīng)性:logo設(shè)計(jì)應(yīng)該具有適應(yīng)性,能夠在不同的媒介和平臺(tái)上使用。標(biāo)志的設(shè)計(jì)應(yīng)該考慮到印刷、數(shù)字、電子、戶外等不同的傳播媒介,并且要保證標(biāo)志在不同平臺(tái)上的清晰度和可讀性。5、可識(shí)別性:logo設(shè)計(jì)應(yīng)該具有可識(shí)別性,能夠在短時(shí)間內(nèi)被識(shí)別和理解。標(biāo)志的設(shè)計(jì)應(yīng)該避免過(guò)于復(fù)雜性和難以識(shí)別的元素,以保證標(biāo)志的可識(shí)別性和認(rèn)知度。
79282023-05-17

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