導(dǎo)視導(dǎo)視系統(tǒng)的前瞻性設(shè)計(jì)是一個(gè)重要原則，要求我們?cè)趯?dǎo)視導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)過程中要提前思考，提前充分考慮相關(guān)因素和因時(shí)間不同可能出現(xiàn)的各種變量，進(jìn)行深入的邏輯分析，提前規(guī)劃設(shè)計(jì)。導(dǎo)視系統(tǒng)的時(shí)效性、時(shí)代性和可銷售性被精心安排到預(yù)演工作中，使導(dǎo)視導(dǎo)視系統(tǒng)更具適應(yīng)性和穩(wěn)定性。導(dǎo)視導(dǎo)視設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)工程，具有前瞻性的設(shè)計(jì)思維，會(huì)事半功倍，同時(shí)可以保持系統(tǒng)的有效性，節(jié)省這方面的開支。

下圖是黑格奇姆的導(dǎo)視導(dǎo)視和馬爾他姆納扎拉巨石神廟建筑群的系統(tǒng)設(shè)計(jì)案例圖。這座建筑是公元前3600年至公元前2500年的世界文化遺產(chǎn)。它位于馬耳他共和國南海岸人煙稀少的巖石地貌上。自19世紀(jì)發(fā)掘以來，風(fēng)蝕、洪水等外界因素破壞了其脆弱的結(jié)構(gòu)。來自世界各地越來越多的游客的漫游和踐踏也破壞了植物群落的生長和生態(tài)。造成這種情況的原因之一是缺乏前瞻性的導(dǎo)視導(dǎo)視體系。

哈格奧姆的導(dǎo)視導(dǎo)視系統(tǒng)只涉及參觀者在路上需要的信息，導(dǎo)視老舊，經(jīng)常發(fā)生導(dǎo)視中斷的情況，因此已明顯跟不上時(shí)代發(fā)展需要和導(dǎo)視實(shí)際需求。2007年受馬耳他遺產(chǎn)委員會(huì)的委托，一家導(dǎo)視導(dǎo)視設(shè)計(jì)公司重新規(guī)劃了景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)，使之具備很好的前瞻性和預(yù)見性。系統(tǒng)的第一個(gè)節(jié)點(diǎn)位于包含了所有便利設(shè)施的接待中心，此節(jié)點(diǎn)用來為那些對(duì)景點(diǎn)地形還一無所知的參觀者服務(wù)。隨后層層深入，從咨詢處、辦公室、冷飲吧、便利店一直到小景點(diǎn)內(nèi)部，均作了精心規(guī)劃和設(shè)計(jì)。 和姆納扎拉巨石陣神廟

導(dǎo)視導(dǎo)視系統(tǒng)是該系統(tǒng)的第二階段，在地形設(shè)計(jì)中建立了一個(gè)信息箱，即信息六面體。三個(gè)統(tǒng)一識(shí)別的六面體上的字符和圖案信息提供了關(guān)于周圍環(huán)境的豐富信息。在地面上，通過浮雕由天文軸勾勒出巨石寺的平面圖，并提供寺內(nèi)方位和地形中可以觀察到的自然現(xiàn)象。信息六面體保證了方向引導(dǎo)系統(tǒng)的普遍適用性和靈活性。雖然它有透明的視野，但它有意識(shí)地避免與環(huán)境的任何接觸。四個(gè)方向的嚴(yán)謹(jǐn)設(shè)計(jì)賦予了它地圖學(xué)坐標(biāo)系的特征。在炎熱的夏天，它是唯一涼爽的地方來降溫，也是一個(gè)垃圾接收站。

系統(tǒng)的第三階段是信息板，它是景點(diǎn)的詳細(xì)介紹和導(dǎo)視的安全警告。所有信息板都是不透明的玻璃板，安裝在整個(gè)框架結(jié)構(gòu)上。整個(gè)框架可以通過電梯放置在不同的區(qū)域。拋光的框架結(jié)構(gòu)和不透明的玻璃、木板和貼面構(gòu)成了導(dǎo)視導(dǎo)視系統(tǒng)的第二步和第三步。可以自由翻轉(zhuǎn)。除了地面的寺廟平面浮雕，所有的文字和圖形都印在膠片上，方便隨時(shí)更換和自由組合。該系統(tǒng)為導(dǎo)視導(dǎo)視系統(tǒng)的前瞻性設(shè)計(jì)提供了很好的參考，值得我們認(rèn)真研究。

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